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Contre la "sainte famille" / Fabrice HADJADJ in Études, 4184 (Avril 2013)
[article]
Titre : Contre la "sainte famille" Type de document : texte imprimé Auteurs : Fabrice HADJADJ, Auteur Année de publication : 2013 Article en page(s) : 461-472 p. Langues : Français Catégories : FAMILLE Mots-clés : Homoparentalité Parentalité Résumé : Si je m'attaque au texte intitulé " La saine famille ", paru dans les Études de février, ce n'est pas pour le bonheur de contredire publiquement, mais pour l'occasion de méditer ensemble sur l'essence même du mystère chrétien. Pour ce qui est de contredire, au reste, Michel Serres avait osé cet avertissement au début de son texte : " Avant de commencer, j'avoue que, n'étant ni exégète ni théologien, je cours le risque de me tromper. " Clause rhétorique de modestie ? La question est permise, d'autant que son auteur prétend fournir, sur la " question du mariage homosexuel ", une " méditation proprement chrétienne, voire catholique ", qu'auraient négligée les évêques catholiques eux-mêmes ! Mais je veux bien prendre son avertissement pour un sincère aveu d'incompétence. Je me contenterai donc de confirmer Michel Serres sur ce point - il a couru le risque et s'est, me semble-t-il, effectivement trompé.
Quelle est sa thèse ? Une vieille toupie rien moins qu'originale. On l'a vue récemment s'étaler sur des banderoles : " Jésus avait deux papas et une mère porteuse. " On l'a lue, cinq années en arrière, et soutenue avec beaucoup plus de brio et d'érudition, chez Pierre-Emmanuel Dauzat, dans son livre Les Sexes du Christ. Il s'agit de dire que la Sainte Famille déconstruit la famille naturelle, qu'elle brise les liens du sang, au profit de liens électifs. À l'évidence, ce divin ménage mène un étrange manège. Le sexe y paraît absent, la paternité et la maternité n'y sont pas ordinaires. Tout y relève du surnaturel et, donc, de quelque chose qui va contre ou au-delà de la nature. On voit mal, par voie de conséquence, comment la Sainte Famille, si anormale, pourrait servir de garantie au mariage et à la filiation " biologiques ".
Détaillons. Joseph n'est qu'un père adoptif, ou un deuxième père, pièce rapportée par le Premier. Marie, toujours vierge, est la pionnière de la " gestation pour autrui ". L'Annonciation sort du retable pour entrer au laboratoire : n'est-elle pas le prototype de la PMA ? L'archange Gabriel y procède à une insémination artificielle (en tout cas pas naturelle), voire à une implantation après concoctage en éprouvette céleste. Les revendications " homoparentales " sont donc plus évangéliques, plus libres et détachées du déterminisme charnel, que la doctrine de l'Église, polluée par des apports philosophiques étrangers.
in Études > 4184 (Avril 2013) . - 461-472 p.[article] Contre la "sainte famille" [texte imprimé] / Fabrice HADJADJ, Auteur . - 2013 . - 461-472 p.
Langues : Français
in Études > 4184 (Avril 2013) . - 461-472 p.
Catégories : FAMILLE Mots-clés : Homoparentalité Parentalité Résumé : Si je m'attaque au texte intitulé " La saine famille ", paru dans les Études de février, ce n'est pas pour le bonheur de contredire publiquement, mais pour l'occasion de méditer ensemble sur l'essence même du mystère chrétien. Pour ce qui est de contredire, au reste, Michel Serres avait osé cet avertissement au début de son texte : " Avant de commencer, j'avoue que, n'étant ni exégète ni théologien, je cours le risque de me tromper. " Clause rhétorique de modestie ? La question est permise, d'autant que son auteur prétend fournir, sur la " question du mariage homosexuel ", une " méditation proprement chrétienne, voire catholique ", qu'auraient négligée les évêques catholiques eux-mêmes ! Mais je veux bien prendre son avertissement pour un sincère aveu d'incompétence. Je me contenterai donc de confirmer Michel Serres sur ce point - il a couru le risque et s'est, me semble-t-il, effectivement trompé.
Quelle est sa thèse ? Une vieille toupie rien moins qu'originale. On l'a vue récemment s'étaler sur des banderoles : " Jésus avait deux papas et une mère porteuse. " On l'a lue, cinq années en arrière, et soutenue avec beaucoup plus de brio et d'érudition, chez Pierre-Emmanuel Dauzat, dans son livre Les Sexes du Christ. Il s'agit de dire que la Sainte Famille déconstruit la famille naturelle, qu'elle brise les liens du sang, au profit de liens électifs. À l'évidence, ce divin ménage mène un étrange manège. Le sexe y paraît absent, la paternité et la maternité n'y sont pas ordinaires. Tout y relève du surnaturel et, donc, de quelque chose qui va contre ou au-delà de la nature. On voit mal, par voie de conséquence, comment la Sainte Famille, si anormale, pourrait servir de garantie au mariage et à la filiation " biologiques ".
Détaillons. Joseph n'est qu'un père adoptif, ou un deuxième père, pièce rapportée par le Premier. Marie, toujours vierge, est la pionnière de la " gestation pour autrui ". L'Annonciation sort du retable pour entrer au laboratoire : n'est-elle pas le prototype de la PMA ? L'archange Gabriel y procède à une insémination artificielle (en tout cas pas naturelle), voire à une implantation après concoctage en éprouvette céleste. Les revendications " homoparentales " sont donc plus évangéliques, plus libres et détachées du déterminisme charnel, que la doctrine de l'Église, polluée par des apports philosophiques étrangers." Familles postmodernes " / Olivier BONNEWIJN in Nouvelle revue théologique, 137/4 (Octobre - Décembre 2015)
[article]
Titre : " Familles postmodernes " : En deçà d'un pluralisme relativiste Type de document : texte imprimé Auteurs : Olivier BONNEWIJN, Auteur Année de publication : 2015 Article en page(s) : 587 - 596 p Langues : Français Catégories : ALLIANCE
FAMILLEMots-clés : conjugalité parentalité parenté Résumé : En deçà d'un certain pluralisme relativiste, l'article dégage quelques éléments communs qui caractérisent structurellement les " familles monoparentales, homoparentales, concubinaires et recomposées ". Après une rapide description de ces " nouvelles configurations " (1), il considère leur plus petit commun dénominateur (2) ainsi que leur logique constructiviste (3). Enfin, il offre quelques éléments de réflexion sur la réalité vécue par les adultes et les enfants engagés dans ces " constellations postmodernes " (4). Note de contenu : Plan de l'article
Introduction
I - Description
II - Une nouvelle définition des liens familiaux
III - Déconstructions et reconstructions
IV - À l'écoute des personnes
1 - Du côté des partenaires adultes
2 - Du côté des enfants
Conclusion
En ligne : https://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=NRT_374_0587
in Nouvelle revue théologique > 137/4 (Octobre - Décembre 2015) . - 587 - 596 p[article] " Familles postmodernes " : En deçà d'un pluralisme relativiste [texte imprimé] / Olivier BONNEWIJN, Auteur . - 2015 . - 587 - 596 p.
Langues : Français
in Nouvelle revue théologique > 137/4 (Octobre - Décembre 2015) . - 587 - 596 p
Catégories : ALLIANCE
FAMILLEMots-clés : conjugalité parentalité parenté Résumé : En deçà d'un certain pluralisme relativiste, l'article dégage quelques éléments communs qui caractérisent structurellement les " familles monoparentales, homoparentales, concubinaires et recomposées ". Après une rapide description de ces " nouvelles configurations " (1), il considère leur plus petit commun dénominateur (2) ainsi que leur logique constructiviste (3). Enfin, il offre quelques éléments de réflexion sur la réalité vécue par les adultes et les enfants engagés dans ces " constellations postmodernes " (4). Note de contenu : Plan de l'article
Introduction
I - Description
II - Une nouvelle définition des liens familiaux
III - Déconstructions et reconstructions
IV - À l'écoute des personnes
1 - Du côté des partenaires adultes
2 - Du côté des enfants
Conclusion
En ligne : https://www.cairn.info/resume.php?ID_ARTICLE=NRT_374_0587